لأبي عبد الله عليه السلام ، فقال : قد كان ذاك ) . * : الخرائج : ج 1 ص 178 ب‍ 2 ح‍ 11 - كما في العياشي مرسلا عن أبي حمزة . * : البرهان : ج 2 ص 300 ح‍ 19 - عن العياشي . * : البحار : ج 4 ص 114 ب‍ 3 ح‍ 39 - عن غيبة الطوسي . وفي : ص 120 ب‍ 3 ح‍ 61 - عن العياشي . وفي : ج 42 ص 223 ب‍ 127 ح‍ 32 - عن الخرائج . وفي : ج 52 ص 105 ب‍ 21 ح‍ 11 - عن غيبة الطوسي ، وأشار إلى مثله عن النعماني . * : نور الثقلين : ج 2 ص 510 ح‍ 153 - عن الكافي . * : مستدرك الوسائل : ج 12 ص 300 - 301 ب‍ 32 ح‍ 34 - عن غيبة الطوسي * * * [ 789 - ( إن كنتم تؤملون أن يجيئكم من وجه ، ثم جاءكم من وجه فلا تنكرونه ( كذا ) ) ] * 789 - المصادر : * : الإمامة والتبصرة : ص 94 ب‍ 23 ح‍ 85 - محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عمن ذكره ، عن صفوان بن يحيى ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبيدة الحذاء قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن هذا الامر ، متى يكون ؟ قال : - * : البحار : ج 52 ص 268 ب‍ 25 ح‍ 157 - عن الإمامة والتبصرة ، وليس فيه ( ثم جاءكم من وجه ) * * * غيبته عليه السلام وعدم توقيت ظهوره [ 790 - ( من سلم المؤمنون من لسانه ويده . قلت : فما أفضل الأخلاق ؟ قال : الصبر والسماحة . قلت : فأي المؤمنين أكمل إيمانا ؟ قال : أحسنهم خلقا . قلت : فأي الجهاد أفضل ؟ قال : من عقر جواده وأهريق دمه . قلت : فأي الصلاة أفضل ؟ قال : طول القنوت . قلت : فأي الصدقة أفضل ؟ قال : أن تهجر ما حرم الله عز وجل عليك . قلت : يا سيدي فما تقول في الدخول على السلطان ؟ قال : لا أرى لك ذلك . قلت : فإني